《春秋》是中国古代史书中最早的编年体史书，它是由鲁国的历史学家和记录官员编纂而成的，记载了《春秋》时期诸侯国之间的政治、经济和文化历史事件和重要人物。

《春秋》的编纂首先要回到鲁国的国史，由于鲁国作为一个京畿诸侯国，受到周天子和其它更大的强势诸侯国的控制，其历史和文化比较独立，历史文化闻名，各国都很关注鲁国的动态。因此，鲁国对自己的历史进行重视和整理，并成立了专门的史官，负责编纂鲁国的历史，也为其它本身不具备专业编年的诸侯国提供了一个编年历史的榜样。

后来遭到攻击和占领的鲁国，出现了名为《春秋》的编年体史书，其全面反映了当时各个状态和各个皇朝的政治策略和军事策略，使整个时代的历史得到了清晰和详细的描述。

《春秋》的记载方式非常独特，每条历史记载只有一两行文字，固执地遵循了“书不尚言”，不赞美，不诅咒，不进行分析判断，以簡潔、明确、重点突出的方式，反映出每个国家在某一时期的政治和军事状态，以及皇帝的权力和地位变化，对于中国历史的史学研究起到了非常重要的作用。

《春秋》的书名是来自于孔子的一句话：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”他认为每天至少要反省三次自己的言行，不忠于自己的宗旨，不守信誉，不传授个人的经验做法是不允许的。由此看来，《春秋》是凝聚了孔子所推崇的“仁、义、礼、智、信”等道德价值观的精华而成的，它是一本“以人为本”的史书。

从内容上看，《春秋》中大量关于战争和政治的记录，与中国其他古典历史书有所不同，它更注重政治斗争和社会风气的描写，但是它的语言非常冷静，几乎没有任何评价或评论的语句，更多的是裁定性的条目，展示这个时代和这里面的人们。

《春秋》共有篇目7,465篇，这些记录详细描述了中国诸侯国在春秋时期的政治变局，每篇都非常精简，通常只有一、两句话。它不同于过去其他历史书的一大特色是，不赞美和不贬低任何人，除此之外，《春秋》的语言也非常简洁，更像是对各个国家和各个事件的短评。

《春秋》自问世后，广泛传播，并成为古代中国政治文化、制度、法律等方面的重要参照。在中国历史上，春秋时期是一个动荡不安的时期，因为国家之间的战争和政治斗争较多，但在那个时代，《春秋》所描写的端正品德和社会道德标准给予当时民众很大的安慰和指引，使得《春秋》在中华民族的历史中具有不可或缺的地位